众所周知，语言只是工具，一种载体，思维的载体。语际转换，实质上是一种思维内容与形式在语言层面的转换。汉英两名族可谓“地远”矣。“地远”则人、物皆非，两名族所感知、认识的客观世界则有别，思维之内容则有异，思维之方式也必随之不同，对翻译公司而言这些都是挑战。
汉英互译，之所以在语言层面进行转换时困难重重，无法对应，求之于“代偿”，与思维之差异不无干系。虽然有时思维的内容与方式，在汉英两种语言中出于巧合，完全不同，在语言层面进行转换时可以“对应”之，互换之，但汉英互译的实际却是，多数情况下即使同一思维内容，由于汉英思维方式不同，加之语言形成的任意性和名族特殊性，在语言层面进行转换时可以“对应”之、互换之，但汉英互译的实际却是，多数情况下即使同一思维内容，由于汉英思维方式不同，加之语言形成的任意性和名族特殊性，在语言层面进行转换时常常无法“对应”，不得不求助于“代偿”，以实现思维内容的转换。
对翻译公司而言，更困难的是，汉语中的某一思维内容，在英语中根本无对等物可言。反之亦然。在语言层面进行转换时，更需要“代偿”，以保证交流的通畅。可以说，翻译公司中“代偿”较之于“对应”，在汉英互译时，实在是行之有效的主要手段。
实际上，语言运用中的概念，其内涵与外延式动态的，是不断地变化的。翻译公司认为“概念是词义的基础，词义是概念在语言中的表现形式”。概念是动态的，词义也必然是动态的。例如:If your diet is heavy,you will be heavy.句中两个heavy都是抽象概念，其内涵与外延是不一样的，因而其相应的词义也是不一样的。翻译公司在翻译这两个概念是，尤其是一个heavy，在汉语里无法找到对应的词，无法采用“对应”策略，只能通过一些“代偿”手段，来实现语际的词义互换。
在翻译公司眼中，概念的内涵与外延受人的认知环境、思维习惯、语言知识、社会文化等因素影响，因而概念既有全人类性，也有名族特殊性。全人类性使得翻译成为可能，名族特殊性使翻译有存在的必要。在双语转换时，“全人类性”则可以彼此“对应”之，而“名族特殊性”则不得不求之于“代偿”。
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