关于译者如何更好的做好翻译，首先，译自己真正喜爱的作品，译时要把自己的感情灌注到工作中去;其次要以创作的心情对待翻译;其三是要重视译文的文采和风格。其中的一点是做好翻译重要的环节，第二点是做好翻译困难的环节，而第三点是每个译者做翻译前都应考虑的环节。
至于翻译的组织，上海唐能专业翻译公司提出“翻译五步法”：一要寻求原文字义(单字、熟语都包括在 内);二要分析原文文句组织;三要把原文文句所 代表的意义变成了有意义的译文语言的话;四要按照译文文字的习惯和规则，把话写出来;五要将译文文字加以适当的修饰。杨镇华的翻译五步法其实是要求译者首先应具备五种能力：一是懂原文的文字;二是懂原文文字使用的习惯和规 则;三是把原文的意思变成译文的意思;四是懂原文文字使用的习惯和规则;五是能选择适宜的译文文字的排列法。
(一)对翻译的理解
翻译难乎哉?很多翻译家对翻译有不同的见解，但他们都有一个相同的感受：难!严几道 (严复)在翻译时常常“一名之立，旬月踌躇”， (2)梁任公(梁启超)也说过：“翻译之事，遣辞既不易，定名尤难”，胡适也曾发出“翻译之难”的感慨。林语堂先生的观点则是：翻译固未尝是易事，与其视之太易，毋宁视之太难。朱光 潜在《论翻译》中说：“据我个人的经验，译一本书比自己写一本书要难得多。”黄国彬在《破阵子·伏常蛇》中谈到英语的翻译时说：“《孙子兵法》中云：‘击其首而尾至，击其尾而首至，击其中则首尾倶至’。从事英语翻译的人与英语周旋多年，也会觉得英语的句法颇象置于常山之蛇，不容易应付。”
专门著作论述翻译之难的还有曾虚白的《翻译的困难》和夏衍的《论翻译之难》，他们都从不同角度说明了翻译的难度。而张定璜反其道而行之，他的《翻译之易》其实是论述“翻译之难”的。
(二)翻译的标准
林语堂先生从三个方面论述了翻译的标准!一是忠实标准(相当于“信”);第二是通顺标准(相当于“达”);第三是美的标准(相当于“雅”)。大概忠实的程度可分为四等，就是直译、 死译、意译、胡译。
茅盾(1896—1981年)先生认为：翻译一要保持原作的“形韵”与“祌貌”，二是《文心雕 龙》中提到的“因字而生句，积句而成章，积章而成篇;篇之彪炳，章无疵也;章无明靡，句无 玷也;句之菁英，字不妄也。”其中“字不妄”这 句话，翻译家也应视为格言。其实也正是翻译家做翻译的标准。
英国翻译家纽曼(Neuman)认为“译者的一责任就是忠于原作”，其实是以“忠于原作” 为标准;英美“译界双杰”之一奈达(Eugene A. Nida)认为翻译应当遵循“equivalent effect”(等效)的原则、“超越作者并不是译者的责任”，其意还是要“忠于原作”。
(三)对译者的要求
英国翻译家 Tyterler ( Ireland 1747 ——1814 )
认为翻译应遵循三原则：(1)译文是原作的意思完全复写;(2)译文的风格和作态须与原作同一 性质;(3)译文须与原作同样的流利。如果做不到这三点，那不在万不得已的时候，只好先牺牲第三条，次之，再牺牲第二条。
郭沬若(1892—1978年)认为：(1)译者的语学知识要十分丰富;(2)对于原书要有十分 的理解;(3)对于作者要有彻底的研究;(4) 对于本国文字要有自由操作的能力。李培恩在《论翻译》中论述了他的观点：(1)译者对原文必须能十分明了，不独原文之意义即作者思想之背景亦须了解，始可着笔;(2)译者之学识与文笔，须与原作者有相等或相仿之程度，乃能为原作者之理想译人;(3)译者于翻译时须细心体贴原文，尤宜于原文之细腻处，辨别入微，盖必如此乃能不失其真，而求其信也。
许渊冲在《译诗六论》中还谈到：译者一也 (identification);译者艺也(recreation);译者异也 (innovation );译者依也;(imitation );译者怡也 (recreation);译者易也(rendition)。“ ^也”(指理想)*“依也”(是常道)*“异也”(是变道)是翻译的方法论;“艺也”是翻译的认识论; “怡也”是翻译的目的论;“易也”是作品与译作的关系。他认为“世界、作者、作品、译者、译 作、读者”是翻译艺术的六要素。
相信大家通过以上唐能专业翻译公司介绍的翻译家的观点不难看出，翻译作为一门科学，对译者的要求是相当高的。希望大家更多的了解翻译，对译者有更加多的认识!
